清雅文雅淡雅
在中国传统思想文化中，儒道互补的多元动态系统赋予了“雅”作为士人阶层独特的审美文化符号，反之即为“俗”。由士阶层分化而来的“文人”，深受儒道文化的熏陶和影响，崇“雅”便构成了其精神世界的一部分。随着中国审美文化及精神的传扬，晚明江南文人承继了崇“雅”的人文情怀。或许是因为仕途上不得志而将人生关注点“由纯粹精神层面不断回落到世俗生活层面”，晚明江南文人将崇“雅”的人文情怀自觉而执着地融入、贯注到其造园实践之中，渐而在造园艺术上形成了崇“雅”的美学思想。如高濂在《遵生八笺》中提出园林要“雅称清赏”；计成于《园冶》中强调“林园遵雅”；文震亨在《长物志》中指出“韵士所居，入门便有一种高雅绝 ……阅读全文